2018年，九月三十号，晚上七点整。
餐桌上，（阿蒙，猪野，加茂，狗卷。）
“话说，猪野学长，那次在交流会上的合作，没看出猪野学长是用的是什么咒术啊？方不方便透露一下呀？”阿蒙一脸好奇地问道。
“鲑鱼（好奇）”狗卷附和道。
加茂虽然手上进食动作不停，但其目光还是投向了猪野身上。
“其实也没什么啦，就是降灵术而已。”猪野不好意思地回道。
“是通过仪式，让某种力量或存在降临于自身的术式吗？”加茂压抑不住心中好奇发问道。
“差不多，但是使用时有诸多限制…”（猪野）
“那可不可以让已故之人的灵魂降临呢？”阿蒙问道。
“理论上来讲是可以的，只是需要已故之人，与其息息相关的媒介，而且一般这么做的旁道灵媒都是诅咒师；”
“传统正宗的灵媒，只会选择让信仰的神话凝结体降临于自身，关于降灵的深度应用好像是来自于古华夏的【请神之术】，听闻更为复杂，以及需要名为【阵】的仪式，我现在使用的降灵之术不过是经过前人不断改良的简化版罢了。”
“信仰也是有力量的，庞大的信仰会凝聚大量咒力构建出图腾或者【神】。”猪野拓展解释道。
“真的有【神】吗？”阿蒙追问道。
“怎么可能？神什么的，不过是虚假谣传罢了。”加茂否认道。
一旁的狗卷持续干饭中。
“不清楚，至少在降灵术的更深层理解上，听家中老人曾经说过，至少在灵媒界中，【神】是存在的，只不过不是我们想象中的那种全知全能的存在，只是某种类似于咒灵态的上位存在体；”
“而且祂们没有自主意识，只是存在于某处，被我们灵媒称之为灵界的地方，受到我们的信仰，获得联系，而我们便是从祂们身上获取力量的。”猪野继续解说道。
“那你可不可以让已故之人的亡魂降临在特定容器中复活啊？”阿蒙问道。
“这方面我不太清楚，我也没试过，而且这样的做法，在我们灵媒中是属于禁忌，在我成为灵媒的第一天，便被告知的训诫，用古华夏的语言，好像是【有违天道】。”
“总之召唤已故之人的亡魂进行降灵，是身为正统灵媒无论如何都不能做的明令禁止行为。”（猪野）
“那就是可以咯？！”（阿蒙）
“你就别再问啦，阿蒙学弟，都说了，这方面是禁忌。”猪野劝说道。
“那猪野学长，你现在用的是？”加茂问道。
“通过特定方式召唤图腾，我召唤的都是古华夏所信仰的神兽。”猪野回道。
“为什么不召唤当地的呢？”（阿蒙）
“…因为信仰图腾的人没有华夏的多，本地的召唤出来，还不一定打得过咒灵呢，所以我是挑信仰人数居多的图腾来进行的来召唤降灵的，类似传说中的【龙】；”
“虽然我身为灵媒，但实力不足，只能借一小部分力量，听说强大的灵媒，甚至可以通过咒力构筑出部分实体召唤降临。”
猪野似乎联想到了什么，情绪略微有些低落的说道。
“别这么想嘛，猪野学长，我就觉得你很可靠啊，经历交流会那一战，你在我心中就是可靠值得信赖的好学长！！！”阿蒙安慰道。
“鲑鱼（没错）”（狗卷）
“…我也是这么认为的（＃－.－）猪野学长。”加茂正色道。
“我好感动啊！！！贴心的学弟们！！！”猪野眼中带泪地回应道。
“别这么见外，学长！今天下三分，高专疲弊，我阿蒙！”
“鲑鱼（狗卷棘）”
“我猪野琢真！！！”
“于今日之宴席之上，结为异姓兄弟！！！干了！！！”
“干！！！鲑鱼！！！”
三人拿起饮料瓶干杯欢呼喝彩。
（真的好丢人现眼啊，难怪伏黑君在晚餐前，特地要跟我换座位，就不应该答应的…）
一旁的加茂捂着脸想到。
“要不咱们记下来？”猪野激动道。
“不，听弟一句劝。”（阿蒙）
“讲！！！”（猪野）
“正经人，谁写日记呀？”
（著有《热辣教师.五条传》）阿蒙说道。
“你写日记吗？”阿蒙向狗卷问道。
“木鱼花！鲑鱼！！！（我狗卷棘从不干此等不正经之事，我是个正经人。）”
狗卷摇了摇头，餐桌下的双手将衣兜里刚刚准备掏出的日记本塞了回去，然后强烈否定地回应道。
“你写日记吗？加茂学长。”
“…不写。”虽然有些不明所以，但仍是乖乖回答了提问的加茂。
“花有重开日，人无再少年。为了咱们的情谊，兄，举杯！再干！！！”阿蒙举杯道。
“弟！！！”猪野再次热泪盈眶举杯回应着。
“鲑鱼！！！”狗卷举杯附和道。
PS：电影《让子弹飞》小部分名场面。