有些人在欲望驱使的贪、嗔、痴里与人性相逆的道路上越划越远，而有人心明似镜“时时勤拂拭，勿使染尘埃”。
太乙者终南山也，王总家住太乙山下，生于太乙长于终南，由此给自己取了个颇具玩味的名字——终南樵夫。王总学佛十几载，每晚必沐浴更衣，虔诚诵读《地藏经》后予以休息！王总起初欲皈依道门！在一次工程严审中，将王总列入行贿对象而予以查处，几番折腾，王总精神极尽崩溃！经人引荐，距王总近在咫尺的楼观台道门祖师爷青虚道长了解王总窘境后，遂出手以解王总于危难！王总处于感激，便有了皈依清虚道长门下的想法，但清虚长说了，道门论资排辈，王总只能拜入他徒孙门下而不能越级！王总既打消了入道门的想法。王总至此终止了承揽建筑工程业务，而致力于环保污水处理事务！遂接了几处市政污水外包处理项目，对于市政污水处理后的污泥处理问题，王总绞尽脑汁而找西北大学搞菌种的权威教授咨询并请农林科技大相关教授做技术顾问，将市政污水产生的污泥变废为宝——有机生物肥料。八百里秦地素来丰饶，一些水果之乡如眉县猕猴桃，户县葡萄等，王总及时抓住商机，生物有机肥供不应求！时势造英雄加之王总擅于扑捉商机的睿智机敏的商业天分使然，历经多年打拼于所在一方县里，王总也算较为成功的企业家。
林塬和王总结识始于朋友引荐，王总正好于这朋友单位供应污泥处理设备，因王总的污泥处理设备，是王总于自己承揽市政污水处理项目中经多年实际技术总结，予以技术改良升级，无论设计适用性还是污泥的干化效果均领先于诸多污泥设备制造企业，于行业至此一家！且王总承诺处理的污泥予以回收。对于王总来说，污泥则是他有机肥厂源源不断的原料！
过了天命之年的王总介于之前于市政工程的教训，而厌倦了与国企单位打交道，而充分授权于自己手下一个掌握了污泥技术的小伙子全权负责污泥设备买卖及安装事务！而不愿与甲方有任何亲密瓜葛。林塬这个甲方朋友试图挖王总墙角——将这个充分掌握王总污泥设备技术的小伙挖过来予以合作！在这朋友的布局里，林塬有多年从事环保行业的背景，且具备诚实的合作精神，遂将林塬引荐于王总认识予以探讨。初衷——拉王总入伙一起干，若王总不愿意趟这滩浑水，即挖了王总的技术骨干几个人合干。初见王总，即在王总的污水处理厂里，王总领着大家参观了运营的市政污水处理厂及有机肥厂，并指着经他技术改进后的污泥设备做详尽技术优势介绍！中午吃饭间，林塬遂挨王总坐，给林塬的感觉：王总极其平易，没有一点子沉浮商海大半生老练生意人的城府抑或奸诈，言语及神情中却有一种生意人难得的坦诚与质朴！聊天既了解，王总64年生，为甲辰龙，因林塬对属龙人有份特殊的情结，遂不愿意于预谋中挖了王总的墙角！
随后，朋友通过设计院朋友揽下了另一处市政污泥处理项目，而王总却无意合作！林塬清楚，王总不介入，没有了污泥回收做招标兜底，竞标中根本没有中标的优势筹码！若依葫芦画瓢按王总于甲方承诺——回收污泥！那每天产生的一到两吨污水污泥有做何处理？若学王总模式循环利用建有机肥厂，先不说技术瓶颈问题，就是建厂资金投入亦非几个凑个几百万就可以一时解决的，且有机肥资质的申报审批都需一个很长的过程！而项目迫在眉睫！而这个朋友的建议是，先租个大库房将污泥拉回堆放起来，随后再谋求处理办法！林塬听了这朋友——只重眼前利益，而不计遗后果的筹划后，遂极力退出了合作……。
随后听说，这朋友和另几个合作人还是挖走了王总的技术骨干，随后至于项目成与不成？林塬也未再问！但这一来二去，林塬便和王总熟识而成了朋友。遂听王总有些生气和遗憾地说，他这个技术员还是越过他以技术优势承揽该县的几处乡镇污水处理项目！王总在净水处理上不懂的东西便咨询林塬，林塬也向王总时不时请教一些污水处理相关问题！交往中遂知王总虔心向佛而皈依在了地藏王菩萨坐下，每天坚持诵读《地藏经》，并送林塬一本<地藏经》。
王总遇了件内心煎熬已久的事遂向林塬吐露心声，见于王总纠结折磨，林塬遂把搞命理易经的一个师傅引见王总认识，王总便将一个50岁上下年龄的男人叫了来，让师傅帮忙把关！在此人离开后，王总才说：这人是他们县上公认极有能力的聪明人，但聪明和极有能力有时也未必是成就大事的圭臬准绳！几番折腾，负债两百多万，债主追债，被迫四处躲藏！王总知道后，处于惜才爱才以及菩萨的大无畏精神而替此人清了这两百多万债务!这人自是对王总感激不尽，并表示愿为王总马首是瞻而再所不辞！王总便将之安排在了他另一处石灰厂，并给予了一个很是可观足以养活全家的工资。起初工作还算干得极认真，但一段时间后，便表现出了“聪明”人的不安分！疏于石灰厂事务，而四处奔波欲求东山再起……。虔心佛学的王总具足佛的大度与宽容，便与之说：你若不愿屈就于我这一亩三分地，我也不能强人所难，你给我打个我替你还了债务的欠条，随后你一点点将钱还于我就成”!而此人却犹豫推诿不愿打条子，亦没有心思守在王总石灰厂将事情干好！王总说完事情前因后果，又极度沮丧地说：“亲戚都说我，学佛念经，把脑子念傻了……”。
事已至此，林塬介绍命理师傅也只是站在易理阴阳角度予以了开解宽慰，并未能提出任何具有建树和解决问题的可行办法！但王总还是痛快地于易经师傅发了一个3000元的微信红包予以感谢！
几年过去了，逢年过节礼节性互致问候，偶尔也打打电话聊聊天！王总未再提及此事，林塬亦未知事情最后结果？
一次，王总在电话里提到，经人介绍他认识了一个极具灵性的小神娃！附近村上一些人问病寻物亦或命卜预测，每有言中！林塬遂欣然前往。到了王总所说的村上，王总遂将林塬带至村里一户房子盖得很讲究的人家里，林塬进院子，见一些同样前来咨询问卜的人于正堂排着队，林塬遂排在了人群后，待轮到林塬咨询，林塬跨进房间，映入眼帘的是墙上四围挂满的锦旗！红色的锦旗上或黄或黑写满了敬畏感谢的话语!正堂上有三宗神像，神态庄严，气度雍容！林塬知道这是道教里的神像但却说不上具体称谓！神像前桌上摆了一些供果，供果前放着一香炉，香炉里端端正正地插着多支檀香，烟气缭绕其上，香炉前桌下摆着个烧香磕头的蒲团！适才注意桌边椅子上坐着一个20来岁的小伙子，戴副眼睛，神情安详，让林塬惊奇于与之年龄迥异的神态稳重与安静！眼镜下一双纯净温和的眼睛直视林塬，林塬急步近前，冲小师傅问了好，便跪蒲团上于神像上了三株燃香，磕了几个头，遂起身于小师傅示意坐于对着小师傅摆放的凳子上，林塬看到小师傅的手边放了几本五行相关的书籍，便和小师傅就这些书起了话头，谈论间林塬遂发现这小师傅对易经五行相关知识体系掌握相当精深娴熟，林塬亦认识几个以玄学为业的师傅，不同处既是小师傅是以一种钻研探究与拨乱反正的态度汲取知识，亦非就古书生搬硬套的本本拿来主义思维。俗语：“尽信书不如无书”，且中国一些古老文化传承极其保守，一如老舍先生写的《断魂枪》：“身怀‘五虎断魂枪’绝技的神枪沙已至暮年，即知自己时日不多，夜阑人静，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺了下去，而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指摸着凉滑的枪身，又微微一笑：“不传！不传”……”。“书上得来终是浅，觉知此事须躬行”，而林塬亦能感觉小师傅天赋独具心智洞明亦能躬行践履！林塬遂热衷于古老的玄学知识，但很多的东西依是一知半解。小师傅或是难得遇见懂些易理五行知识的人，相谈甚欢!见于门外排队等候的聚集人群，林塬不便久坐，欲起身告别，而小师傅遂于林塬就求知提了几点方向性的建议！并于林塬事业蜻蜓点水，予以委婉鼓励！林塬将一千元红包放于神像前恭敬退出……。
返回路上与王总的交谈中，遂知王总准备自掏腰包，送小师傅去古城一所中医学院学习深造，使之掌握系统五行岐黄之术，学以致用，而能堂而皇之地在法律允许的范围内，用于中医五行医理实实在在惠及乡里……。
“太乙近天都，连天接海域。
白云回望合，青霭入看无。
分野中分变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。”——王维
在佛教典籍里，荒蛮岭南一樵夫承继黄梅衣钵，而成就一代禅宗大德！
“长安三千金世界，终南百万玉楼台”。佛教的唯识宗、三论宗、三阶教、净土宗、华严宗和律宗祖庭均座落于终南云岭苍翠间，乘天地灵气之巍巍终南山，可谓佛教发源于传承的摇篮！而躬履于终南苍莽间的樵夫，一路攀爬一路觉悟，自觉觉他，至达终南之巅既已——觉行圆满！