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第456章 :罗天大醮,茅山上位!456(1 / 2)

罗天,即诸天,是三界之上的最高处!</p>

极隆厚的罗天大醮,需搭设九坛奉祀天地诸神,上三坛称普天,由皇帝主祀,祀三千六百神位。</p>

中三坛称周天,主公卿贵族祀之,设二千四百神位。</p>

下三层为罗天,由百姓供祀一千二百神位!</p>

现在皇帝已经没了,贵族之类的就更不用说了,落地的凤凰不如鸡!</p>

而且这次举办罗天大醮,名面是为国祈福,其实是为了联合道门,抵御魔宫!</p>

所以道门是关起门来自己玩自己的。</p>

罗天大醮,请百姓们供奉的一千二百神灵就可以了。</p>

其实天庭已经失联了,请多少位上面也不知道,知道了也不会搭理你。</p>

但罗天大醮同样是扩大道门影响力的时候,这么多道观一齐出动,也带动了不少普通人来小茅山上清观观礼。</p>

六月十一日,农历五月十一,城隍爷寿诞!</p>

之前血月当空,有妖魔出现,城隍庙里神光大放,城隍爷亲自带领阴兵,斩妖除魔。</p>

这是许多人亲眼得见的。</p>

再加上台州境内各地土地庙,城隍庙的地祇复苏,多有显圣,就导致台州境内的百姓对城隍,土地尊敬的不得了。</p>

这次农历五月十一,城隍爷圣诞,州里人格外热情。</p>

台州城的城隍庙里人头攒动,很多百姓拖家带口的来到这里,来给城隍爷祝寿,顺便祈求个平安。</p>

刚过端午,还能看到城隍庙和土地庙里放着不少粽子。</p>

这些粽子供奉过后,还会散发给穷苦人家和乞丐,也不用担心浪费。</p>

各地的城隍庙都是道士在主持,恰逢城隍爷寿诞,有专职人负责,也不担心出什么乱子。</p>

而上清观举办罗天大醮,许多灵幻界的修士,术士,富贵人家早早地就收到了消息。</p>

早早的给城隍爷庆过生后,就赶来了小茅山,参加上清观的罗天大醮。</p>

此时上清观内,一片辉煌。</p>

各道观的观主,身穿法服,头戴法冠,一个个庄严肃穆,按照流程,开始将诸天一千二百位神灵清下凡尘。</p>

一千二百位神灵的牌位一位一位的被请入。</p>

上清观的大殿之内供奉着老君神像。</p>

除了几位茅山派常供奉的神灵有神像外,其他的神都是真灵图。</p>

一排排的挂在墙壁上。</p>

这些真灵图闪烁着淡淡的金光,里面的神灵气质出尘,仿佛活过来了一样,注视着每一位弟子信徒。</p>

普渡区内,五色布遮天,无论内坛或外场都显得极隆重庄严,弟子们同样身穿道服,在各自位子上,表情庄重。</p>

让来观礼的善信百姓们看的啧啧称奇。</p>

罗天大醮这种道门盛事,在以前也很就没出现过了。</p>

基本上只有盛世之时才能看到。</p>

焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣!</p>

这一套流程下来,最多需要九天时间!</p>

当然,主要是因为请的神太多了,一千二百位,一位一位的请来,还得一位一位的送回去。</p>

之所以林毅说斋期四十九天,这里面还包含了其他的东西。</p>

……</p>

山前是盛大的道教斋科仪式,山后却又是另外一片场景了。</p>

以茅山为首的正一一派,龙虎山天师府,阁皂山灵宝派为一个阵营。</p>

另外就是以白云观为主的全真派为一个阵营,其中还有长春观,八仙庵,福星观等。</p>

武当派系单独为一个阵营,因为武当之中,既有正一派,也有全真派。</p> 武当后面还跟着几个奇特的门派。</p>

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