第二种，严肃正史，考证充分、叙述严谨，但晦涩难懂，一般人读不下去。
第三种，戏说演义，情节生动、人物鲜活，却不能还原历史真实。
对于那些具备一定历史文化素养和思考理解水平的成年人来说，或许这个问题不大，因为他们既可以通过历史小说去获得娱乐，又可以通过阅读正史来获取严谨的历史知识，二者都能够看得进去。
但对于仅仅具备简单的历史基础知识、文化水平和理解思考能力尚在培养阶段的学生群体而言，这二者的缺点就是一个大问题。
严肃正史，他们看不下去，即便耐着性子看，也看不太懂。
戏说演义，能看得下去，却又与历史真实不符，容易扭曲他们的历史观。
《大明王朝1566》是一部小说，而且采用的是电视剧式的写法，相较正史文献而言，其实已经鲜活生动许多了。
但即便如此，对于很多学生来说，还是不够有趣、不够通俗易懂。
既然如此，如果写一部类似于《大明王朝1566》的小说，发表在《泛舟》上，它真能受到广大学生群体的欢迎，并起到传递历史文化知识和鼓舞教育的作用吗？
对于那些喜欢历史、文化素养较高的大学生而言，可能问题不大。
但那些平时对历史不怎么感兴趣的大学生呢？
对历史感兴趣，但阅读水平和理解能力有限的中小学生呢？
既对历史不太有兴趣，水平又有限的中小学生呢？
还有，学生群体以外的广大群众，难道就不渴望知识、不需要启迪吗？
他既然要向《泛舟》供稿，就不想随便凑合。
既然要传递知识、传达教育意义，那就尽量将受众范围扩大，让作品可以影响到更多人。
“如果有一本既能讲历史、又比较生动有趣的书就好了。”
另一名少年的话在他心中回荡。
这样的书，有吗？
有。
许江源匆匆吃完碗里的馄饨，一路快走回到家中。
坐在“书桌”前，他取了一沓崭新的稿纸铺在桌子上，将钢笔吸满墨水。
笔尖落在稿纸上。
“我们从一份档案开始。
姓名：朱元璋。
别名（外号）：朱重八、朱国瑞。 性别：男。