逻格伊安降世的那年被后人看作历史的开始，也就是启元元年。这一年也是黑暗时代列国混战最为激烈的时候，混战不仅在国家与国家之间进行，每个国家内部同时进行着大大小小的战争。逻格伊安出现在被撒脱硫人占领的罗日登城外，有人说他是克伦尼人，也有人认为他是都拉斯人，更有甚者觉得他是焚基人。当时的罗日登被撒脱硫亲王瑟维占领，瑟维的祖先是攻城者贝尔特的儿子之一，经过多年的领地划分后获得了中心平原以南到罗日登的领土。这片领地常年与图尔诺帝国发生冲突，又因为远离国都贝塞尔因而事实上成为了一个独立的王国。
启元元年瑟维正策划一场对图尔诺帝国新的攻势，他召集了周边的所有伯爵以及听从伯爵的祭司组织了一支军队。有三个赫赫有名的先知也应邀前来，三个先知一个目盲，一个耳聋，一个口哑，三人常年背靠背走路如同一个人那般。发布预言时，目盲的在说，耳聋的在看，口哑的在做。许多穷人、病人向往三位先知，希望能得到他们的帮助。于是三位先知将圣水涂在手上，然后共同触碰病人和穷人。那些人就感到头脑舒畅，心神愉悦，仿佛有了新的智慧，其中有些还能施展法术救助世人。三位先知的第一个预言说图尔诺帝国的德尔斐家族将亡于石台之上，果然启元前7年德尔斐家族最后一个皇帝托雷被人刺杀在神庙的台阶前。第二个预言说琉法国王达格将被他的兄弟克洛塔尔篡夺王位，启元前3年克洛塔尔在莫兰河击败达格的军队成为新的琉法国王。第三个预言说生在槽中的将统治地上的国与天上的国。瑟维认为在儿时母亲扮成马棚的劳工将孩童时的自己放进马槽中躲避暴动的民众，因而自己必定是生在槽中之人，且会击败图尔诺帝国和克洛塔尔统治世上的国，所以召集这三位先知。
三位先知走到罗日登城前时突发异象，乌云笼罩的天空渗出点点辉光，白鸽的羽毛从空中飘落，四处鸟声齐鸣，野兽趴伏。往来的世人驻足，蛮横的军士停手。只见纯洁的羽毛落在养牛羊的石槽上，一位赤裸的婴孩平静的沉睡在冰凉的石槽中。婴孩的左右耳朵正在被牛羊啃食，但酣睡的脸上却露出欣喜与幸福。三位先知将圣水倒入石槽中，不过多时石槽就被圣水、干草与贮料填满。槽屋中的牛羊跪下前蹄，沉默不语。
三位先知伸出手将婴孩按在圣水中然后说：“我是用圣水给你施洗，叫你醒悟；你今后当这样做，叫他们悔改。”
婴孩在圣水中苏醒，随即浮上水面。天忽然为他开了，众人，牛羊，野兽都看见圣神的灵做百鸟降下，停在槽屋上。
从天上有声音传来：“这是我的圣人，你们当尊称他的名。”
众人、牛羊、野兽便齐声说：“我当尊称他的名，逻格伊安！”
三位先知将逻格伊安交给亚比玉，亚比玉是瑟维的侄女，前来迎接三位先知。
三位先知对她说：“起来！你的时候到了，带着孩子逃往图瓦。”
于是亚比玉就舍弃罗日登的家产，背叛瑟维带着逻格伊安逃往图瓦。瑟维听到亚比玉出逃，立刻带兵前去追赶却发现三位先知早就不见踪迹。瑟维大怒，他谋害了亚比玉的父母，还烧毁了逻格伊安降世的槽屋，然后引军进攻图瓦。亚比玉在瑟维进攻之前就逃入了图瓦城中，亚比玉因有神的庇护即便以真名行事也没有人来捉拿她。瑟维对图瓦的攻势持续了八年，瑟维死后他的儿子康蒙继续进攻图瓦。逻格伊安成长到十五岁时，图瓦已经变成埃雷勒夫中部的一座孤城。
此时的图尔诺帝国正处于科尼略王朝时期，帝国的大部分军队集中在利墨德地区与赤达人对峙。赤达人与安凡王国于启元9年瓜分了沙希姆王国，那之后赤达军队便在边境陈兵时刻威胁帝国南部。帝国的防守力量无法及时回调，导致撒脱硫人占领了大部分图瓦地区，并于启元15年开始对图瓦进行围城。经过数月的包围之后图瓦城已经弹尽粮绝，帝国军队多次救援都以兵力不足而失败。城中所有幸存的妇孺老幼都拿起武器抵抗撒脱硫人的进攻，没有武器的就拿起锄头，棍棒。逻格伊安积极的参与到防御中，士兵们见他年轻又扛饿就把刀具递给他。
有一日，饥饿的逻格伊安被圣灵指引来到广场，见到残缺的尸体堆积成山，深陷病痛和饥饿的人们在食物耗尽，连树木、皮革都被啃光后对尸体面露绿光。
这时有魔鬼来试探他，对他说：“你若是世人，就当吃下死肉，来填补饥饿。”
逻格伊安却说：“人活着，不单是靠着食物，而是靠着对圣神的信仰。”
魔鬼将他带到罗日登的高处指着城外的军队说：“你若是世人，就当放下刀具，来停止抗争。”
逻格伊安却说：“人拿着刀具，不单是为了自己，而是为了圣神的国得以降临。”
魔鬼又将他带到罗日登的大殿中央，指着糜烂的帝国官员说：“你若是世人，就当加入他们，来结束苦难。”
逻格伊安却说：“人忍受苦难，不单是防止淫乐，而是要让圣神的灵惠及众人。”
逻格伊安不再和魔鬼言语，而是禁食三十个昼夜来参悟圣神的灵。
三十个昼夜结束后魔鬼又对他说：“你若伏拜于我，这世上的万国和荣华都赐给你。” 逻格伊安却说：“退去吧，丕隆。我只伏拜我主，要让那天上国临到人间。”