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23. 玄武来客(2 / 2)

直到身旁的开阳峰师弟提醒他,他刚刚因为不好意思让师弟去帮他补买的一千两江潜胜,字据还没取去,曾亦真终于回神:“我的三万两回来了!”

“哈哈!临渊宗果然卧虎藏龙!一个武士二阶竟然有如此神威,在玄武宗也未曾见过!”和韩飞扬同行的灰袍中年抚掌大笑。

“哼!这武士二阶确实厉害,但也是临渊宗的武侯太差劲,玄武宗的武侯可不会打输这种对手。”灰袍中年身旁的灰袍青年不屑地接话。

“这武侯能使出降神算不错了,也别看轻天下英雄。”灰袍中年叮嘱灰袍青年,却也没很认真,转头向韩飞扬说道:“韩少,不如我们先去找无名前辈吧,先把你的终身大事谈定。”

韩飞扬连连点头称是,一行人向着龙湘去了。

人群中另一道昨晚江潜听过的女声自言自语:“这玄武宗的人跑来白江干嘛?难不成他们对白江也有兴趣?”

临渊宗宗门大比是一种庆典活动,当然临渊宗不会像苍林千坞江氏这种商贾宗族般设有很多宴席,主要是各峰弟子自发性的交流,代表各峰参加大比的弟子主要也是争取荣誉性质,由各峰自行颁发奖励,大比唯一的奖励只给第一名,按照传统,流云真人会送出一颗成王丹和亲自教授一门武学。

修练者在后天三境武士、武师、武侯基本没有门坎,只是早到晚到的问题,但先天期以上就不一样了,很多修练者终其一生卡在武侯境。

先天期的境界也不像后天期每一境又划分为九阶,就只分初、中、后三阶,但每一个小境界都有障壁要突破才能晋升,到了大境界的突破更是千难万难,以武侯九阶晋升武王来说,需开通丹田和天地间的沟通,后天真气开始质变为先天真气。

因此武王境武者最主要修练的就是真气由浊化清的过程,丹田的包容力也不断提升,等先天真气完全由浊化清,并透过十二条正脉和两条奇脉顺利游走全身三百六十五个窍穴,丹田会演化为丹田海,丹田海成型即从武王晋升武尊。

修练者用于测试天赋属性的血脉,就是两条奇脉中的督脉,督脉连接脊髓,其内含属性不用修练就与生俱来,因此被视为血脉,可提供最初的丹田所需。

只是修练者需要先练气,练气是让督脉中无形的属性凝聚成气的过程,江潜便是在凝聚完成后发现当中不含任何已知属性,因此没有转往丹田形成属性真气的方法。

但人体两条奇脉浩大精深,另一条奇脉任脉又被称为第二血脉,后天期武者只是做到打通通路让真气通行,要到了先天期后才能由先天真气和奇脉进行相融,武者便有机会开发出属于自己的血脉武技。

江潜在书上看到,两条血脉各有三个重要节点,第一血脉督脉是从命门到至阳再到百会,第二血脉任脉是从关元到气海再到华盖,只要先天真气融合到节点就有机会产生特殊能力,而这特殊能力就是血脉武技的基础,所以理论上一个人最多能获得六个血脉武技。

只是每一次先天真气和血脉的相容,都是一次对天赋潜力的冲击,正常人开发一次都千难万难,更别说六次,临渊七子都已经是武尊境以上,最多也只开发出两个血脉武技,而血脉武技也有强弱之分,像沈岚的断肠曲是将真气化音进行包含幻术的攻击,虽然刀剑之类的武器也能使用,但不如用乐器效果直接,因此沈岚有了血脉武技后便换以数千年柳杉神木制成的柳杉琵琶做为武器,所以无论飞燕刀谱或玉胎剑对其都变可有可无。

当武尊境武者丹田海完全成型,原本的丹田会完全虚化,虚化后的真气海会分散到全身,原本的丹田会凝聚成一颗小小的灵元以随时调动真气,灵元出现就能踏入武皇境,也因此武皇境武者生命力极为顽强,灵元包含了意识在其中,只要灵元尚在即便肉身毁坏,武皇的意识和修为都能保存。

武王、武尊、武皇为先天三境,至于武皇再往上江潜就不清楚了,他看过的所有书籍都只记载到武皇境,不过外界一直有传言流云真人已经突破武皇,到了更高境界。

至于大比奖励成王丹是一种六品丹药,要玄阶后期炼丹师才能炼制,临渊宗只有流云真人本人能炼制,是帮助武侯冲击武王境时以外力协助打通丹田和外界天地间的联系。

江潜现阶段拿到成王丹自然用处不大,况且他走的不是寻常路,真气并非由丹田产生,成王丹对他有没有用也不知道,不过江潜早就对流云真人手札中记录的一些只闻其名、未见其法的高阶武技很感兴趣,心想等等一定要跟师祖“切戳”一下搞来一套高阶武技。

临渊宗其他人对流云真人又敬又畏,在其面前头都不敢抬,江潜可没这层顾忌,身为流云真人这百年来唯一的对手,虽然只是口头论战,他可从来不知道什么叫认输,每每被流云真人讲的哑口无言,他都去翻阅更多书籍并以天马行空的想法,在数天后再次回击,绝不轻言放弃。

江潜也是临渊第三代弟子中,唯一被流云真人动手揍过的一个,有次他辩论辩输后,气急败坏学著书中看到的江湖口吻大喊:“老家伙,我必胜你!”喊完马上被流云真人抓起来吊绑到一棵树上饿了半日,江潜看到平日总是带着慈祥微笑、仙风道骨的师祖竟然动手,即使饿到饥肠辘辘也不敢作声。

流云真人放江潜下来后才郑重告诫,修练之人追求的是心灵体魄进入更高的层次,但不代表可以忘却俗世中的礼义气节,尊师重道是人之根本,不可逾越这条界线,而会不会越界去不择手段达成目的就是正邪之别。

江潜将流云真人这段话记在心里,从此辩论归辩论,不敢再对流云真人不敬,但江潜也有自己对正邪之别的一套解释,以邪道之物行正道之事,对江潜来说不算越界,只是这话他也不敢对流云真人提起就是了。

江潜后来长年待在临渊集,也已经一段时间没找流云真人讨教,从昨日见到流云真人远远在见证席上,他就心心念念一定要去跟流云真人报告自己这段时间的收获,在江潜的心目中,这位仙风道骨的祖师地位比爹娘师父师丈更独特,爹娘师父师丈在他幼时和无法修练时,都是以长辈的视角关心他,但并不会像流云真人这般和他平等对谈,不断启发他各种想法。

也可以说,江潜的个性养成和流云真人有很大关系。

因此江潜获胜后,只简单问了师父江婷的状况,得知无大碍后就留下一句我要去找师祖,兴高采烈的往见证席去了。

流云真人最早对他平等交谈,但也只有在流云真人面前,江潜可以当回那个不用顾忌别人想法、不用背负什么的少年。

当江潜走近见证席,除了长春门无悲道人、韩氏三长老、湖帮邰云山仍在旁边交谈之外,江潜也看到龙湘、公孙立、韩飞扬和三位灰袍人在流云真人近前,不知在说些什么。

只听流云真人说了一句:“诸位都是临渊客人,不妨同去天枢殿一叙。”

众人皆称是,便往天枢峰大殿移动。

流云真人和公孙立交代一句:“去把你师弟师妹们也一起找来。”

再转头对江潜微笑:“潜儿你也来吧。”

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