羊肉也获得了一些，只有不到40单位，至于源义境最渴望寻找到的注入小麦、水稻、栗、高粱、红薯、土豆等农作物种子，却没有看到！
源义境感到有些纳闷，明明在储存草棚中储存了那些粮食，出去探索的时候怎么会找不到呢？
然而源义境没有想到的是，这里时热带气候，那些农作物的成熟之后的种子不是已经落到地上生根发芽，就是已经进了小鸟和动物的肚子中，怎么可能留在原地让人去捡呢！
至于储存屋棚中的那些粮食，则是村民砍伐树木时，从一些倒霉的松鼠窝中找到的！并不是居民在探索时收集到的！
“政信啊，你说要我假装神使降临，那些村民们会相信吗？”
佐藤政信一脸狂热的说道：“殿下本来就是神之化身，那些村民们肯定会相信的！”
“那你说我要假装那个神的神使？”
在日本这个岛国，共有大大小小200000多座神社，这些神社被分成官社和诸社两个等级，其中又细分成很多不同的级别。
日本信奉的神灵本来就多，有天之御中主神、伊邪纳岐、伊邪那美、天照、月读、须佐之男、惠比寿、大山津见神等神灵。
还有天津神和国津神等许多连名字都没有听说过的神灵。
后来佛教传入日本，又带来了许多佛教的诸神，日本信奉的神就更多了，据说叫得上名号的就有800多万！
但佐藤政信也并不知道太多神的称谓，在他眼中，源义境作为神之化身降临于源氏后嗣之中，理所当然的就是八幡神之化身！
八幡神（日语：はちまんしん、やはたのかみ、やわたのかみ）是日本的战神、八幡宫的祭神，自古以来就是日本皇室的祖神、源氏武士的氏神，又称为八幡大明神、八幡大菩萨。
据说八幡神的起源来自彦火火出见尊，是弓箭之神、武士的守护神、源氏一族的家神，由应神天皇、比売神、神功皇后这三位皇族组成的三位一体神，能够镇守国家、去除灾厄、保佑生产、育儿、拥有各种各样的功德。
因为也是源氏一族的守护神，所以自镰仓时代以来也被当作武神，祭祀八幡神的神社，大大小小在日本共有20000多处，仅次于稻荷神社32000余座，而很多传承悠久的源氏家族，都在祭拜八幡神。
至平安时代初期，与佛教的混合情况渐深，乃被称为八幡大菩萨。战国时代的人民一般都比较迷信，所以都不同程度地信奉着各种各样的神祗，尤其是八幡大菩萨，是受到祭祀最为广泛的神祗。
八幡神与佛教混合的结果，产生独特的僧形八幡神像，其形相为比丘形，着衲衣，右手持六轮锡杖，左手持念珠。
除了高贵的血脉之外，信仰也是作为加强领土统治的有效手段，尤其是现在室町幕府每况愈下，影响力也已经快降到了冰点，所以佐藤政信打算借助一下八幡大明神，让源义境作为八幡大明神的神使在领民心中建立起更大的威望来。
三个村子将近70多人都聚集在黑田村用于打粮食晒粮食的场上，这些曾经是秽多、非人的人正在目不转睛看着在场边临时用木头搭建而成的一处平台。