那些日本的武家，都喜欢聘请一些落魄的公卿，而那些公卿就十分擅长繁体字，甚至有些公卿还擅长临摹别人的字迹，等到本家使用简体字之后，因为缺胳膊少腿的原因，这些公卿也只能去瞎猜这些字的意思，就算去临摹这样的文件去扰乱军队的运行，但也会因为并不懂其书写规律而被我方发现破绽之后轻易识破！
一起学习的还有普通话，既然文字都改了，干脆也将普通话当做本领标准语言，这样敌方在伪报、渗透、骗城等方面也会因为语言方面的差异漏出马脚，能够迅速的被我方所识破。
纸上谈兵吗，虽然实际操作没有，但是那么多的穿越者，早就总结出了许多让古人快速学习简体汉字的方法，源义境从中选出了一个教学方法比较好，古人接受最快的方法，将其运用到了教学之中！
然后又将通俗易懂并经过修改后的《笠翁对韵》写在了黑板上，让那些小姓们去练习，因为朗朗上口的原因，很多成年人和孩子也能跟着说上几句……
《笠翁对韵》是明末清初的文学家李渔（1611-1680年）所著，它是古代人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。
《笠翁对韵》有卷一卷二，共三十篇，其从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，学生都能从中得到语音、词汇、修辞的训练。
到了后世之后，人们经过修改，又增加了一些对韵，使其增加到了5000多字，如果这些儿童能够将其熟练的掌握，那么可以说就基本上掌握了简体汉字！
因为训练场比较吵闹的原因，教学的地方就挪到了领主屋敷的附近，因为刚开始学习的小姓比较少，使用一些大一点的石板就能够让所有的然看到，但是随着领地受教育的儿童数量的增加，那些石板教学方式显然不能在用了！
于是就找来了几名老年村民，用斧头将一些木头劈成木板之后，将其拼成了几块所谓的“黑板”，然后在上面涂上了黑田元吉在浅田家买到了黑色染料，这样将其风干之后就会成为一张简单的黑板！
因为将其染成黑色之后，木炭就不能在上面继续写字了，所以只好用买来的石膏加了些黏土简单的和弄一下，制成了一些所谓的粉笔！准备到黑板风干之后，就开始使用黑板搭配粉笔的方式进行教学。
其次是数学算法教育，至于为什么将数学算法教育当做主要教育的一种，源义境也是有自己的考量的！
现阶段山外主流大名家的计算方式分为贯高制、永高制，而石高制现阶段并不太流行，等到战国末期之后猴太阁进行的检地。
“高”是日本历史上的经济计量单位。一般表示物品的总数量，主要分为贯高、永高和石高。
原来室町和战国时期，日本畿内和近畿一些流通比较发达的地区，使用贯高制和永高制。
贯高起源于镰仓末期。一些领主将知行地的收入以多少贯文的地来表示，并以钱的形式缴纳年贡，形成贯高制，体现日本土地经济早期的货币化。
永高是中世后期以永乐钱(永乐通宝)为基准的年贡收纳，由于关东大名喜欢以永乐钱为流通和信用基准，对货币的垄断力相对也较强，所以永高制是关东特有的现象。也有永积、永盛、永别等称呼。后北条氏把贯高和永高制度进一步规范化，规定年贡以永乐钱为标准，并将永与贯的换算比例定为1比2。
石高，则是以土地粮食产出为计量。
太阁检地，有了可以计算土地大致产量的办法，使通过产出来进行换算成为了现实。按太阁后期到江户初期的换算法，永1贯文=金1两，永1贯文又可以换1石米，这样，全国性贡租体系通过统一换算，建立了起来。从贯高、永高和石高并存，统一为石高缴纳。
武士团的收入，与“检地”的结果密不可分。笼统点说，讨论检地制度也好，石高制也好，其实是在讨论一个怎么收保护费的问题。