相信教主听说过男戴观音女戴佛这句话吧！”
“嗯，听过，可这跟观之眼有什么关系呢？”
“男戴观音、女戴佛实际上是一个民间风俗或信仰观念，它反映了咱们传统文化中对于阴阳平衡、男女不同的期望和需求。”
毕渊这时扶了扶眼镜道:“具体来说，男戴观音是因为过去的商人、读书人等男性经常需要外出，他们可能性格急躁。
观音菩萨是慈悲柔和的化身，希望这些男人能变得柔和、稳定，懂得察言观色，趋吉避凶，避免不必要的麻烦，同时这也象征着官运亨通，前程似锦。
而女戴佛是因为古代认为女性心思缜密，容易生气，大肚弥勒的造型可以带来快乐和度量，希望她们在生活中保持开朗、豁达的态度，同时弥勒佛还代表着家庭幸福、财运旺盛。
总的来说，男戴观音女戴佛不仅是对宗教形象的模仿，更是对咱们传统文化中阴阳互补、五行相生的一种体现。”
当毕渊说到阴阳互补，五行相生时突然一拍脑门道:“哎呀，我怎么把这事给忘了，小铮子最初的异能就是掌控五行，又是男儿身，所以觉醒女身像的观菩萨之眼正蕴含了阴阳互补，五行相生之理。
他本来就有这种潜力，今晚又被内心的负面情绪影响，所以直接就觉醒了这种能力也说不定。”
“毕姥爷，小铮子是男儿身，觉醒观之眼，你又说只有男人才有这种潜力，那是不是女儿身也有佛之眼呀？”
“不错，理论上是这样的。”
毕渊此时笑了笑道:“男人行走天下，需要的是管之能力，女人为人处世，需要的是慈悲之眼，所以女人就有觉醒佛之眼的能力，可是这只是传说而已。
毕竟谁都不是俞铮，可以幸运的觉醒这种能力。
要不然这世界上全是菩萨和佛陀了，咱们这尘世也早就成西方极乐世界，人人口念阿弥陀佛，大慈大悲了。
这大概就是佛度有缘人的由来吧！
虽然佛门认为人人都可以成佛，也把这尘世当成度人的道场。
可是真到了实处也只有有缘人才可以被佛门度化，人家的门槛其实挺高的，虽然人人平等，可是缘分这种东西却不是人人都有的。”
“那好吧，咱们三人今晚轮流值班，我先在这，你们回去休息一下，后半夜再来换我。”
“教主啊，我觉得咱们还是都在这吧，毕竟观之眼现世太过夸张了，我可不保证看到他的人不会打这双眼睛的主意，所以咱们三人都在这好有个照应啥的也方便吗？”
“毕老，你是信不过我马仙洪吗？”
“哪有呀教主，大家都是为了保证俞铮的安全才过来的，其实我是想等他醒了第一时间问问他，用观之眼看世界有什么不同之处而已，毕竟这种眼睛只在古籍中有过记载。”
“那毕姥爷看的古籍中，是怎样记载观之眼的呢？”
“据说这种眼睛具有惊人的观察力，一切肉眼不可观之物，之炁，之形，之体，之质，之感，之音，之势，之运，皆可观。”
“很玄，听不懂？”
“嗯，玄之又玄。”
傅蓉这时道:“毕姥爷，这不会是您在佛经上看来的吧？”
“差不多，古籍上有过记载，但是没有具体的记载，佛经上有过描述，但又是一些玄之又玄的记载，所以我想等小铮子醒了以后问问他，这双眼睛是不是真的那么神奇？”
“嗯，其实我也想知道。”
“没错，我也是这样打算的。”
见这两人跟自己一样打算，毕渊此时又道:“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
这话用今天的话来讲，就是“道”是宇宙的本体，老子曰“道”，释迦牟尼称其为“佛”。
当然一个“道”字不能把宇宙的本体介绍清楚，所以接下来老子又要开始起名了。
道是“无状之状、无物之象”，那就再起个名字叫“无”吧；道为“天地母”，那就干脆也叫“有”吧。”